~Siempre va a quedar por que soñar~
La gravedad, Immanuel Por, Luis Alberto Nina Hace exactamente dos día que una amiga me cuestionó sobre cuál era el reto, la acción, el intento, lo que sea… que más me ha sorprendido, animado o hecho reaccionar en torno a mi hijo, a mi único hijo, Immanuel, en todo el tiempo que llevo de ser padre. Y fue tan rápida
Mr. Valedictorian Por, Luis Alberto Nina Pensé que eras alto, hasta que me mostraste tu Valedictorian. No cabe la verdad entre tanta mentira, para quienes no quieren moverse. Y tú, Caballo de Troya, te mantienes entre tanta maldad y desdén. Te aplaudo por eso, le aplaudo a tus padres… ¡Simplemente impresionante! Pero no ha sido sólo hoy ni hace 2
Tener un hijo Por, Luis Alberto Nina Una de las cosas que he experimentado –que no había teorizado antes de ser padre– fue la de que mi hijo Immanuel, iba a hacer que desarrollara los músculos de mi pecho de una forma fantástica. No porque tendría que darle el seno, no creo que haya hombres con glándulas mamarias, sino debido
La Física para un bebé Por, Luis Alberto Nina No creo menester comprender a fondo cómo es que un bebé percibe la vida desde el aspecto de la Física; pero sí pienso que puede que resulte algo positivo mirar la vida de un bebé desde su misma perspectiva. Cuando un bebé abre los ojos en forma de asombro, cuando llora,
Una risa burlesca Por, Luis Alberto Nina Yo me rio de pocas cosas, yo hago reír… no me rio de quien se cae, de quien lo intenta y no llega, de quien no puede siquiera tratar. No me rio ni de quien sufre, ni de quien teme, ni de quien no sabe. No me rio de la historia de nadie
El «niño salvaje de Aveyron» Por, Anthony Giddens El 9 de enero de 1800 una extraña criatura surgió de los bosques cercanos al pueblo de Saint–Serin, en el sur de Francia. A pesar de andar en posición erecta se asemejaba más a un animal que a un humano, pero pronto fue identificado como un niño de unos once o doce
El arte de ser feliz o eudemonología Schopenhauer, Arthur (2013) […] El esbozo eudemonológico de Schopenhauer tiene por objetivo enseñar a vivir, de la manera más felizmente posible, con una única división de reglas para uno mismo y otras para nuestra conducta con los demás. Seguidamente, Schopenhauer define la finalidad de la eudemonología con mayor precisión y, forzosamente, define
